
domingo, 30 de noviembre de 2008
CECELIA AHERN

ENTREVISTA CON RITA LEVI-MONTALCINI, NEURÓLOGA
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- ¿Cómo celebrará sus 100 años?
- Ah, no sé si viviré, y además no me placen las celebraciones. ¡Lo que me interesa y me da placer es lo que hago cada día!
- ¿Y qué hace?
- Trabajo para becar a niñas africanas para que estudien y prosperen ellas y sus países. Y sigo investigando, sigo pensando...
- ¿No se jubila?
- ¡Jamás! ¡La jubilación está destruyendo cerebros! Mucha gente se jubila, y se abandona... Y eso mata su cerebro. Y enferma.
- ¿Y cómo anda su cerebro?
- ¡Igual que a mis 20 años! No noto diferencia en ilusiones ni en capacidad. Mañana vuelo a un congreso médico...
- ¿Cómo lo hace?- Gozamos de gran plasticidad neuronal: aunque mueran neuronas, las restantes se reorganizan para mantener las mismas funciones, ¡pero para ello conviene estimularlas!
- Ayúdeme a hacerlo.- Mantén tu cerebro ilusionado, activo, hazlo funcionar, y nunca se degenerará.
- Sí, y sigue siéndolo.
- Descubrió cómo crecen y se renuevan las células del sistema nervioso...
- Sí, en 1942: lo llamé nerve growth factor (NGF, factor de crecimiento nervioso), y durante casi medio siglo estuvo en entredicho, ¡hasta que se reconoció su validez y en 1986 me dieron por ello el premio Nobel!
- Sí. Pero es que yo no tenía una infancia feliz: me sentía patito feo, tonta y poca cosa... Mis hermanos mayores eran muy brillantes, y yo me sentía tan inferior...
- Y lo ha hecho..., con su ciencia.
jueves, 27 de noviembre de 2008
Desde hace 300 años en la región del Volta, en Ghana se ha manenido una tradición. Si alguien comete una infracción social o un delito serio los jefes tradicionales exigen que una joven sea enviada a su santuario durante 3 ó 4 años con la finalidad de expiar la culpa. Tras este tiempo la familia puede volver a redimirla.En realidada existen dos tipos de trokosis y hay niñas que tras 4 ó 5 años son devueltas a sus familias pero hay otros casos en las que las menores una vez han sido entregadas por las familias se convierten en propiedad de los sacerdotes y si la niña muere o el sacerdote se cansa de ella, la familia debe reemplazarla. En algunos casos las familias han tenido que renunciar a generaciones de niñas.
Las niñas puestas en libertad quedan de por vida casadas con Dios y pueden ser requeridas por el sacerdote en cualquier momento. cuando el sacerdote muere las niñas pasan a manos de su sucesor.
Las niñas trokosis, además de convertirse en las concubinas del sacerdote, son obligadas a realizar trabajos forzados. Muchas niñas se quedan embarazadas muy jóvenes y después son rechazadas por el sacerdote y también por la sociedad que las considera culpables de haber perdido la virginidad.
La International Needs Ghana es la entidad que ha denunciado la trokosis como una forma de esclavitud que viola la ley de Ghana, el artículo 14 de la Constitución establece que “toda persona tiene derecho a la libertad individual”. El 16 dice que “ninguna persona será esclavizada o sometida a la servidumbre”. La entidad está intentando combatirla y algunos grupos locales la acusan de intentar destruir la cultura tradicional.
La práctica de la trokosis es un crimen y debería acabarse y parece ser que la práctica no se limita a tierras de Ghana sino que se extiende también a Benin, a Nigeria y a Togo aunque en menor medida.
Mahoma fue célebre por predicar la igualdad de la mujer, sin embargo fue él quien implantó el velo como sometimiento marital. Cubrió a sus propias esposas para mantenerlas a salvo de las miradas furtivas de la multitud de los seguidores que reunía. La práctica se propagó rápidamente hasta el punto de obligar, en algunos lugares, a que las mujeres se cubrieran de pies a cabeza. Fuente: Jones, Constance “Las 1001 historias de la historia de las mujeres”
Mujer en la sociedad: Mujer Gitana
La mujer gitana es la encargada del cuidado de la familia, a los 8 años ya se ocupa de sus hermanos y de la casa. El padre y los hermanos la vigilan atentamente, desde la juventud hasta el matrimonio les debe completa obediencia incluso a los hermanos menores. Deben cuidar de su virginidad.La mujer gitana debe tener hijos, si son varones su prestigio aumenta. En la madurez puede ganarse el título de Tía, y considerarse una autoridad moral si ha cumplido la ley gitana, llegó virgen al matrimonio y se casó por el rito gitano, fue fiel al marido, colaboró económicamente y tuvo muchos hijos varones.
Actualmente, las cosas van cambiando poco a poco pero la tradición continúa viva.
Mujer en la sociedad: Agunah

Aun hoy en día en Israel el divorcio se rige por las antiguas leyes del Talmud de los siglos IV y V. Decenas de mujeres luchan durante años en los tribunales judíos para poder divorciarse y evitar que sus hijos sean declarados mamzer o bastardos y según la ley no podrán contraer matrimonio más que con otros bastardos.
No existe el matrimonio civil; los judíos, sean personas religiosas, agnósticas o ateas, sólo pueden casarse por el rito religioso y están sometidos a los Tribunales Rabínicos, que tienen el monopolio de la justicia en materia matrimonial.
El Rabinato ayuda a las agunot buscando a los maridos que han abandonado el país y cuando los encuentran los encarcelan.
Mujer en la sociedad: Karwa Chauth

Cada año, sobre el mes de octubre se celebra el Karwa Chauth en la India. 9 días antes del Diwali (conmemoración del regreso del dios Rama tras su victoria sobre el diablo Rávana) las mujeres casadas realizan un ayuno para garantizar el bienestar, la prosperidad y la larga vida de sus maridos. El ayuno empieza al alba y acaba al salir la luna, durante este tiempo no pueden comer ni beber nada en absoluto, incluso está prohibido tragar saliva. Lo fundamentan en la creencia de que el ayuno protege a terceras personas.
La prepraración del rito empieza antes del amanecer, madrugan para rendir culto a Shiva, la Luna y otros dioses, en favor de sus maridos e hijos. La mujer se levanta, se da un baño y siempre antes de que salga el sol toma una comida a la que llaman Sargi en la que consumen dulces y alimentos tradicionales.
Es un día para lucir grandes lujos. Visten sus mejores telas y presumen de sus vistosas joyas, incluso pueden comprar o preparar nuevas indumentarias; las recien casadas pueden vestir su traje de novia. Las manos y los pies deben lucir decorados con henna.
Cuando el sol comienza su descenso es la hora de la Puja, entonces la mujer más mayor de la familia relata la leyenda de la reina Veeravati según la cual un hermano induce a Veeravati a comer mediante el engaño, provocando la muerte de su marido. Desconsolada pide ayuda a los dioses que le devuelven la vida al rey a cambio de realizar el ayuno del Karwa Chaut.
Al oscurecer se reza por los maridos hasta que aparece la luna. Los niños se suben a los tejados para avistarla y avisar a las mujeres. Las mujeres obserban la Luna a través de un tamiz y le ofrecen agua. A partir de ese momento termina el ayuno, los maridos dan de comer y beber a sus esposas con sus propias manos.
La ceremonia termina cuando ellas tocan los pies de sus maridos para demostrarles su amor.
Grandes mujeres de la historia: Naomi James

Naomi James nació en marzo de 1949 en Nueva Zelanda en el seno de una familia de granjeros. Tras casarse con un famoso navegante inglés empezó a interesarse por la navegación. Fue la primera mujer que dió la vuelta al mundo en solitario, acompañada de su gato, a través del Cabo de Hornos a bordo del Express Crusader, un sloop de 53 pies. Realizó la hazaña en 1978 tras 272 días de navegación no exentos de dificultades, una vez casi perdió el mástil y estuvo sin radio durante semanas.
En su libro ” A solas con el mar” cuenta su aventura.
Grandes mujeres de la historia: Safo de Lesbos (VI a.C.)

Poetisa que nació en la isla de Lesbos. perteneciente a la aristocracia, sufrió un tiempo de exilio en Silicia por un enfrentamiento familiar con el tirano Pítaco de Mitilene.
Mujer de gran belleza, tocaba la lira, con la que acompañaba sus composiciones poéticas. Se casó con un rico comerciante y, al quedar viuda y libre de obligaciones, fundó una escuela para mujeres jóvenes, donde daba clases de literatura, música, danza… No está suficientemente probada la hipótesis sobre el amor que sintió Safo por alguna de sus discípulas.
Platón la consideraba “La décima musa”. Escribió miles de composiciones, llegándonos a través del tiempo una pequeñísima parte, apenas se conservan unas 60. Tras su muerte, se acuñaron monedas con su busto y los atenienses le hicieron una estatua de bronceGrandes mujeres de la historia:Tapputi La Perfumista
El primer registro que se encuentra sobre lo que podríamos comparar a la actual farmacia está en una tableta cuneiforme en Mesopotamia, podemos situarlo sobre el actual Irac, en ella se cuenta como Tapputi creaba perfumes mediante mezclas . Tapputi-Belatekallim es considerada la primera química de la historia en Babilonia en el 1200 a.C. y se cree que es la percursora del perfume actual, además se sabe que fue consejera de palacio. Nada más se sabe sobre Tapputi.Mujeres de México
La idea central de esta entrada es de admiración y respeto hacia las mujeres mexicanas.En México como en todo el mundo las mujeres se han ganadoun lugar especial en el pensamiento de todos, ya sea por trabajadoras o por cariñosas el hecho de que sean tan bondadosas les otorga el lugar más importante dentro de la sociedad.
Para los mexicanos la mujer, como hermana, madre,etc... Es el pilar, en muchas ocasiones, de la familia, es el centro y la razón por la cual la familia se mantiene unida por gusto y placer.
Por experiencia conozco a mujeres mexicanas y puede que los hombres siempre sean de la opinión de que no hay que entenderlas sino quererlas pero yo creo que deberíamos entenderlas por que solo así las podemos querer, son personas increíbles con una fuerza que emana de su interior y no de su coraje como en lo hombres (que en muchas ocasiones el coraje nos ciega y engaña).
Gracias a todas las mujeres que son parte de nuestras vidas y que sin saberlo han aportado algo importante para nuestra persona, personalmente agradezco a mi madre que es mujer mexicana por que siento que me ha enseñado el mundo real, puede que crudo, pero lo hizo por que sabe que tengo que ser fuerte y estar preparado para la realidad, le agradezco por que lo hizo siempre estando detrás de mí por si en caso de tropezarme me pudiera levantar y vaya que lo ha hecho en muchas ocasiones.
Saludos Vértice. Gab.
miércoles, 26 de noviembre de 2008
Musica: Mujer que camina, de Alejandro Filio
No conforme con tus ojos
te propongo menos cielo, mas abrazo
hace tiempo que te sueño
y ya no se como explicarselo a esta manos
Que se rompe en el espacio
cuando pasas simplemente caminando
cuanta estrella llevas puesta en la silueta
que me sigue deslumbrando
No es la noche ni el cafe
lo que me obliga a caminar por esta cas
esta maldita incomprension
que no despega de tu cuerpo la mirada
sigues siendo irremediable
imprescindible para todo lo que estalla
como luna irrepetible
como viento entre las ramas
Mujer para el sol de mañana
mujer hasta el borde del alba
mujer que te pierdo y encuentro
mujer para afuera, mujer para adentro
Mujer desafiando a los astros
mujer que camina sin rastro
mujer que me abrazas el alma
mujer que me robas ...la calma
De tu boca tengo el sueño
cada noche, cada luna solitaria
de tu pecho, el medio sol al horizonte
que se pierde, que se escapa
Sigo siendo para el fuego el dolor
para el miedo el olvido
mo me pidas que defina un corazon
desatandote el vestido...
Salud: Anorexia y Bulimia
Grandes mujeres de la historia: Rigoberta Menchu

Rigoberta Menchú nació en una numerosa familia campesina de la etnia indígena maya-quiché. Su infancia y su juventud estuvieron marcadas por el sufrimiento de la pobreza, la discriminación racial y la violenta represión con la que las clases dominantes guatemaltecas trataban de contener las aspiraciones de justicia social del campesinado.
Varios miembros de su familia, incluida su madre, fueron torturados y asesinados por los militares o por la policía paralela de los «escuadrones de la muerte»; su padre murió con un grupo de campesinos que se encerraron en la embajada de España en un acto de protesta, cuando la policía incendió el local quemando vivos a los que estaban dentro (1980).
Mientras sus hermanos optaban por unirse a la guerrilla, Rigoberta Menchú inició una campaña pacífica de denuncia del régimen guatemalteco y de la sistemática violación de los derechos humanos de que eran objeto los campesinos indígenas, sin otra ideología que el cristianismo revolucionario de la «teología de la liberación»; ella misma personificaba el sufrimiento de su pueblo con notable dignidad e inteligencia, añadiéndole la dimensión de denunciar la situación de la mujer indígena en Hispanoamérica.
Poesía: Pablo Neruda
Nada me has dado y para ti mi vida
deshoja su rosal de desconsuelo,
porque ves estas cosas que yo miro,
las mismas tierras y los mismos cielos,
porque la red de nervios y de venas
que sostiene tu ser y tu belleza
se debe estremecer al beso puro
del sol, del misino sol que a mí me besa.
Mujer, nada me has dado y sin embargo
a través de tu ser siento las cosas:
estoy alegre de mirar la tierra
en que tu corazón tiembla y reposa.
Me limitan en vano mis sentidos
-dulces flores que se abren en el viento-
porque adivino el pájaro que pasa
y que mojó de azul tu sentimiento.
Y sin embargo no me has dado nada,
no se florecen para mí tus años,
la cascada de cobre de tu risa
no apagará la sed de mis rebaños.
Hostia que no probò tu boca fina,
amador del amado que te llame,
saldré al camino con mi amor al brazo
como un vaso de miel para el que ames.
Ya ves, noche estrellada, canto y copa
en que bebes el agua que yo bebo,
vivo en tu vida, vives en mi vida,
nada me has dado y todo te lo debo
Poesía: Pablo Neruda.
Me gustas cuando callas
Me gustas cuando callas porque estás como ausente,
y me oyes desde lejos, y mi voz no te toca.
Parece que los ojos se te hubieran volado
y parece que un beso te cerrara la boca.
Como todas las cosas están llenas de mi alma
emerges de las cosas, llena del alma mía.
Mariposa de sueño, te pareces a mi alma,
y te pareces a la palabra melancolía.
Me gustas cuando callas y estás como distante;
Y estás como quejándote, mariposa en arrullo.
Y me oyes desde lejos, y mi voz no te alcanza:
déjame que me calle con el silencio tuyo.
Déjame que te hable también con tu silencio
claro como una lámpara, simple como un anillo.
Eres como la noche, callada y constelada.
Tu silencio es de estrella, tan lejano y sencillo.
Me gustas cuando callas porque estás como ausente.
Distante y dolorosa como si huieras muerto.
Una palabra entonces, una sonrisa bastan,
Y estoy alegre, alegre de que no sea cierto.
La mujer lider no es un hombre
"A menudo se considera que cuando las mujeres llegan a espacios de liderazgo en las empresas, organizaciones, política o en la sociedad, en realidad se vuelven más masculinas que los propios hombres. No obstante, el discurso bajo el cual se han analizado estas posturas deviene de una estructura predominantemente androcéntrica. es decir, se asume que estos espacios son "naturalmente" de los hombres, sin reflexionar que posiblemente las mujeres no habían desarrollado estas características porque precisamente, no se había presentado la oportunidad histórica para que accedieran a los mismos."
Seguramente a muchas mujeres les ha funcionado adaptarse al perfil masculino, como menciona Ana María Olabuenaga: "en un mundo de hombres hay que pensar y actuar como hombres". Sin embargo, no es el único camino al éxito, como bien menciona Briam Lem Glez.



